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《细讲弟子规》第02集课程复讲 |
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张强学长 |
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尊敬的各位老师，各位学长：大家好！末学复讲的内容是根据第三条提纲来进行的。
蔡老师讲到：在七0年代，英国有一位大哲学家叫汤恩比教授，他曾经讲过一段话：要想解决21世纪的社会问题，唯有大乘佛法和孔孟学说。这一段话非常重要哦，这段不是我们中国人讲的。请问大家，大乘佛法和孔孟学说在哪里？在中国，您确定？您不知道我们正在万姓宗祠之下吗？我们的老祖宗正在看着我们，如果我们答不出来老祖宗一定会落泪的！
中国自古都是礼仪之邦，以前人见面都鞠躬，说：“您好！”请问现在这种现象在哪里能看到？在韩国和日本，怎么人家都能做到我们却不能做到呢?我非常担心今后有一天会打一个国际法庭诉讼案，就是关于孔子和孟子是谁的老祖宗，到时候说：来，我们重实质而不重形式，看谁落实了孔孟的教诲。到时候我们就欲哭无泪，无颜见老祖宗了。所谓“知耻近乎勇”，我们一定要珍惜老祖宗留给我们的教诲，珍惜这样好的缘分，认真地落实到我们的生活中，我们每个人都有承传中国圣贤文化的责任，要有所担当。
那为什么汤恩比教授这样讲？1988年，75位诺贝尔奖得主云集巴黎，发表联合宣言，其中有提到：人类要想在21世纪生存下去，必须要回到两千五百多年前去汲取孔老夫子的教诲。大家要注意听哦，这里是“人类要想在21世纪生存”，很严重啊！我们在来看，诺贝尔奖得主都什么来历大家知道吗？他们可不是一般的老百姓哦，都是各个行业的顶尖人物和佼佼者，他们为什么会意识到未来的社会问题一定要靠孔孟学说来解决？其实我们静下心来好好想想，不难得出答案。孔孟学说的核心在哪里？是仁爱。大乘佛法的核心是什么？慈悲。所以是仁爱、慈悲。再来，西方的圣贤人，像耶稣教什么？博爱。既然都教了，为什么今天还有这么多的灾难，社会问题这么严重？这就是中国古人讲的：“不听老人言，吃亏在眼前”。你看我们不听老人讲的吃了这么大的亏，只有当人们的思想回归到圣贤人的思想时，整个社会问题才慢慢开始改变。
我们再来看，如果大家都仁爱存心，大家是不是就懂得了互相帮助互相关怀，再上升到互爱，最后就能够回归到大同世界。其实大同世界也不是大家想象的那样遥不可及的，而是确实能够实现的。我们再来分析一下，当一个很有孝心的时候，真正爱自己的父母时他会不会去爱别人的父母，尊敬别人的父母？一定会的。《孝经》里面有一句话印证了这一点：教以孝，所以敬天下之为人父者也！一个人真正有孝心的话，就会对别人的父母也会恭恭敬敬。比方我们在公交车上，看到有长者上来了，你还会坐在那里无动于衷吗？一定会马上站起来主动让座的，“叔叔、阿姨，请到这边来坐！”他们都是为人长者、为人父母，都很辛劳，赶紧让他坐下。当你看到有些老人过马路时走路都很危险，相信你一定都会走过去扶他一把。当你有这一份孝心和仁爱之心的时候，自然会去帮助别人，爱护他人。所以，当我们每个人都重视自己的德行的时候，相信整个社会风气都会向好的方向发展。因此，世界末日和大同世界看起来很复杂。当我们把思路理顺了，也是非常简单的，它的根本就在一念之间，而这一念就是仁爱之心。
好，末学的复讲就到这里，讲得不妥之处还请大家批评指正！感恩大家！
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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